عَقْدُ مَجْلِسِ مُنَاظَرَةٍ بَيْنَ مُقَلِّدٍ وَبَيْنَ صَاحِبِ حُجَّةٍ…!

أعجبني هذا الفصل النفيس من كتاب “إعلام الموقعين عن رب العالمين” للعلامة المحقق ابن قيم الجوزية رحمه الله تعالى، وفيه إزراء على عقول مقلدة المذاهب، وعلى من لاح له الدليل كالشمس ثم هو يؤثر تقليد فلان و فلان، وقد نقلت الفصل بتمامه، عدا حجج المقلدة لطولها…

غَايَةُ سَعَادَة العَبْد…!

” … فاللذة التَّامَّة والفرح وَالسُّرُور وَطيب الْعَيْش وَالنَّعِيم إِنَّمَا هُوَ فِي معرفَة الله وتوحيده والأنس بِهِ والشوق إِلَى لِقَائِه واجتماع الْقلب والهم عَلَيْهِ، فَإِن أنكد الْعَيْش عَيْش من قلبه مشتت وهمه مفرق فَلَيْسَ لِقَلْبِهِ مُسْتَقر يسْتَقرّ عِنْده وَلَا حبيب يأوي إِلَيْهِ ويسكن إِلَيْهِ كَمَا أفْصح الْقَائِل عَن ذَلِك بقوله: وَمَا ذاق طعم الْعَيْش من…

بيان ما يتغير من الأحكام الشرعية حسب الزمان و المكان!

قال ابن القيم رحمه الله تعالى في كتابه ” إغاثة اللهفان في مصائد الشيطان” ص ٥٧٠ نشرة المجمع و عالم الفوائد، بتصرف مني بحذف بعض الأمثلة : “الأحكام نوعان: نوع لا يتغير عن حالة واحدة هو عليها لا بحسب الأزمنة ولا الأمكنة ولا اجتهاد الأئمة، كوجوب الواجبات وتحريم المحرمات والحدود المقدرة بالشرع على الجرائم ونحو…

خطأ قول من قال: لا إنكار في المسائل الخلافية! و بيان الفرق بين مسائل الخلاف و مسائل الاجتهاد

قال ابن القيم رحمه الله تعالى، في أعلام الموقعين ، ص ٧٠٦ ، نشرة دار طيبة.: ” وقولهم: “إن مسائل الخلاف لا إنكار فيها” ليس بصحيح؛ فإن الإنكار إما أن يتوجه إلى القول والفتوى أو العمل. أما الأول: فإذا كان القولُ يخالف سنةً أو إجماعًا شائعًا وجب إنكاره اتفاقًا، وإن لم يكن كذلك فإنَّ بيان…

الشريعة عدل كلها، ورحمة كلها، ومصالح كلها، وحكمة كلها.

قال ابن القيم رحمه الله، في كتاب “إعلام الموقعين عن رب العالمين “: “فإن الشريعة مبناها وأساسها على الحِكَم ومصالح العباد في المعاش والمعاد وهي: عدل كلها ورحمة كلها ومصالح كلها وحكمة كلها. فكل مسألة خرجت عن العدل إلى الجور، وعن الرحمة إلى ضدها وعن المصلحة إلى المفسدة، وعن الحكمة إلى العبث فليست من الشريعة…