كتاب “نوازل الزكاة” – دراسة فقهية تأصيلية لنوازل الزكاة – لمؤلفه الدكتور عبد الله بن منصور الغفيلي ، يعد من المصنفات النفيسة التي استوعبت هذا الباب، وقد تناول نوازل الزكاة المعاصرة مع العناية بالدليل و الترجيح و عرض المذاهب الفقهية و قرارات المجامع الفقهية و هيئات الفتوى المعنية بالزكاة، فكان هذا السفر النفيس، و أصل هذا الكتاب رسالة علمية لنيل درجة الدكتوراه في الفقه من كلية الشريعة بالرياض بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية…

فَتْوى جَامِعَة في زكَاةِ العِقَارِ ، كتَبهَا: الشيخ العلامة بَكر بن عَبد الله أَبوُ زَيد ، رحمه الله تعالى…

لقد كان العقار ولايزال من أنفس أموال الناس، وعلى ذلك فالفقه في أحكام العقار فقه في ضرورة من الضرورات الخمس، وهي ضرورة حفظ المال، و ما من شيء أحفظ لنعم الله من التفقه في حدود ما أنزل الله، فإن المال يُحفظُ و يُبارك فيه بتقوى الله و العلم بما أوجبه الله من حقوقه، وإن تعدي تلك الحدود هو مما يمحق بركة المال و يجلب على صاحبه النقم…

فتنة هذا الزمان هي الربا، تحديداً ربا القروض والديون، وهو ربا الجاهلية الذي توعد الله من لم يترك التعامل به بقوله {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ (278) فَإِن لَّمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ۖ وَإِن تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ (279)} سورة البقرة ، ومن حارب اللهُ فقد خسر خسراناً مبيناً ، والخوف من هذه العقوبة الشديدة يكفي وحده للحرص على تعلم أحكام الربا…

ما هي العلاقات المُتصورة بين أطراف هذه المعاملة؟
ما حكم العمولة (السمسرة) بالنسبة المئوية من قيمة العقد؟
ما التكييف الفقهي للمبلغ المحجوز من مستأجر الملعب، و ما أحكامه الفقهية؟
ما حكم تأجير ملعب كرة القدم؟

أعمل مدرس تربية رياضية بإحدى المدارس الحكومية، وفي وقت الدراسة من الممكن أن أتم عملي ثم أترك المدرسة ولا زال اليوم الدراسي يعمل، وكذلك من الممكن أن أتغيب وآتي في اليوم الذي يلية وأجد القائمين علي الحضور والإنصراف حضّروني في اليوم الذي تغيبت فيه، وكذلك في فصل الصيف من الممكن أن أتغيب كثيرا لعدم وجود طلبة بالمدرسة … علما بأنني أتقاضي أجري كاملا فهل يكون المال حراماً أم حلالاً…أرجو الرد والتوضيح والإهتمام وعدم إهمال سؤالي ..وجزاكم الله خيرا…

… لصديقي قريب له يعمل في البترول ومنصبه ( يدير العقود ) وهو يريد أن ينفع صديقي فقال له : “لو أحضرت تاجراً يأخذ عقداً عندنا، وأنا أيسر له، وتأخذ أنت منه 2 % مثلآ من قيمة العقد ثم نتقاسمها سوياً”
أرجو بيان الحكم الشرعي في هذه المسألة، جزاك الله خيراً

السائل يريد تمويلاً من مصرف أبو ظبي الإسلامي مصر، و صورة العقد المُزمع إبرامه مع المصرف كما وصفها السائل برسالته الصوتيه، أنه سوف يقوم بإيداع مبلغ ثلاثمئة ألف جنيهاً مصرياً في وديعة مصرفية مع البنك، و سيقوم البنك بإقراضه مبلغ يعادل 90% من قيمة الوديعة، على أن يردها المُقترض على أقساط دورية لمدة خمس سنوات أو ثلاث سنوات حسب الإتفاق، و يتم حساب القسط بناءً على: اختلاف الأجل، فقسط الخمس سنوات أكبر من قسط الثلاث سنوات، و كذلك بناء على الفرق بين العائد المتحصل من الوديعة الأصلية و القسط الذي يدفعه سداداً للمبلغ المُقترض…