أمية بن أبي الصلت شاعرٌ مخضرم، اضطرب خبره و احتار النُقاد في أمره، وقيل: إنه كان مستقيما، وإنه كان في أول أمره على الإيمان، ثم زاغ عنه، و رُوي عن جماعة من المفسرين أنه هو الذي أراده الله تعالى بقوله:

{وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ (175) وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَٰكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ ۚ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِن تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَث ۚ ذَّٰلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا ۚ فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ (176)} [الأعراف]

و في صحيح مسلم عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: رَدِفْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْماً فَقَالَ :

” هَلْ مَعَكَ مِنْ شِعْرِ أُمَيَّةَ بْنِ أَبِي الصَّلْتِ شَيْئاً ” ، قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : ” هِيهِ ” _ أسمعني _ فَأَنْشَدْتُهُ بَيْتاً ، فَقَالَ : ” هِيهِ ” ، ثُمَّ أَنْشَدْتُهُ بَيْتاً فَقَالَ : ” هِيهِ ” ، حَتَّى أَنْشَدْتُهُ مِائَةَ بَيْتٍ “

و في رواية عند مسلم قَالَ: ” إِنْ كَادَ لِيُسْلِمُ “. و قَالَ : ” فَلَقَدْ كَادَ يُسْلِمُ فِي شِعْرِهِ “.

قال القرطبي رحمه الله في تفسيره : ” وإنما استكثر رسول الله صلى الله عليه وسلم من شعر أمية لأنه كان حكيماً “

و من الشعر المنسوب لأمية بن أبي الصلت.

و قال:

وقال:

و قال:

و قال في وصف أهل الجنة:

و قال في وصف أهل النار:

و قال في وصف الحشر و أهوال القيامة:

وقال:

و يمكن مراجعة ترجمة أمية بن أبي الصلت في هذه المصادر:

(شعراء النصرانية قبل الإسلام/ ط2/ دار المشرق/ بيروت/ 219 وما بعدها، ود. جواد علي/ المفصَّل في تاريخ العرب قبل الإسلام/ ط2/ دار العلم للملايين/ 1978م/ 6/478 – 500، وبهجة عبدالغفور الحديثي/ أُميَّة بن أبي الصلت – حياته وشعره/ مطبوعات وزارة الإعلام/ بغداد/ 1975م/ 46 فصاعدًا، وله تراجُم في “طبقات الشعراء”، و”الشعر والشعراء”، و”الأغاني” وغيرها).

هاني حلمي