الأصل في القروض أنها قربة إلى الله وإحساناً إلى الخلق، ومحظور القروض الأعظم هو خروجها عن قاعدة القربة والإحسان إلى باب من أبواب المنفعة المتمحضة للمُقرض، فتصير هذه المنفعة ربا محرم، إذ كل قرض جر نفعاً فهو ربا، وضابط هذا النفع هو أن يكون متمحضاً خالصاً للمُقرض، فيصير نفعاً ربوياً…

تاجر باع سلعته بالأقساط، فتخلف المشتري عن دفع بعض هذه الأقساط، فهل يحل له أن يزيد في السعر نظير تأخره في دفع الأقساط ؟-وللعلم أنه تأخر بدون عذر لمدة عامين – ، وإن كان لا يحل، فكيف له أن يعوض خسارته التي تسبب فيها المشتري؟

التخريد هو استبدال السيارات القديمة بسيارات جديدة مع دعم الحكومة لتمويل السيارات الجديدة؛ بهدف التخلص من السيارات القديمة؛ وكذلك إنعاش سوق السيارات وسوق المداينات والبنوك وحماية البيئة إلى أخره…

العائد المتغير هو من سمات الاستثمار الشرعي؛ لأن الربح غير مضمون حصوله ولا قدره؛ فهو خاضع للمكسب والخسارة… ولكن ليس كل عائد متغير يعد حلالا؛ إذا حصل من مصدر خبيث…

إن الميسر و القمار يسريان في عروق الغرب الكافر، في تجارتهم، و رياضتهم، وثقافتهم، حتى أعمال الخير عندهم لا تخلو من مقامرة! هذه أخلاق المغضوب عليهم والضالين…و دونكم شيء منها لا تجدونه في الأخبار…

تعد مسائل بيع العقار في مصر وما يلحقها من عقود وشروط وأحكام من النوازل المالية التي لم تنل حظها من البحث الشرعي، والذي لاحظته أن ازدهار سوق التطوير العقاري في مصر وبناء المجمعات السكنية لم يواكبه بحثٌ شرعي في صحة الشروط الملحقة بعقود البيع، حفظاً لحق الله بموافقة شرعه وحفظاً لحقوق الناس بالعدل بينهم…

سألني سائل كريم عن معاملة مع البنوك المصرية ضمن مبادرة البنك المركزى المصرى، عبارة عن تمويل بفائدة ٥% متناقصة تصل إلى ٢.٧% في نهاية فترة السداد…

عن امرأة اقترضت قرضاً ربوياً يشترط فيه تأميناً تجارياً على الحياة، ثم ماتت المرأة، وظهر لها مستحقات من وثيقة التأمين -بحسب السأئل- فما حكم المال للورثة، وكيفية التخلص منه حال ثبوت حرمة تملكه؟…

سألني سائلٌ كريمٌ حريصٌ على أكل الحلال واجتناب الحرام، عن مشروع لتمويل الراغبين في اقتناء سيارة ليعمل عليها بالأجرة تحت نظام شركة “كريم” ، وأرفق بسؤاله تلك الورقة بالصورة التالية و التي تحوي شروط التمويل وخلافه…

في هذه المسألة يقرر شيخ الإسلام رحمه الله الأثار المترتبة على التوبة من أكل الربا و العقود الفاسدة، والتصرف في المقبوض من تلك العقود، وهي مسألة تحتاج إلى نظر وتحقيق، وقد أجاد رحمه الله في تقريرها…